Наглядно о разнице РАСКОЛА и ОЧИЩЕНИЯ †
https://vk.com/topic-1053462_40466590
Постараюсь наиболее коротко - наглядно и понятно донести этот НАИСЛОЖНЕЙШИЙ момент.
РАСКОЛ - это разделение ЗДОРОВОГО на 2 или более частей.
ОЧИЩЕНИЕ - это отделение от инородного - мёртвого - пагубного.
САМЫЙ НАГЛЯДНЫЙ и ПРОСТОЙ пример )
Мы каждый день ходим в туалет по малой или большой естественной нужде. Или в ванную комнату мыться.
Мы ходим ведь не РАСКАЛЫВАТЬСЯ ) А очищаться от ядов и токсинов. Вообщем от всего инородного. Отходов. Отбросов. Так же мы выгребаем мусор из наших жилищ. Ведь мы же не РАСКАЛЫВАЕМСЯ прощаясь со всем не нужным нам. Даже смертельно опасным. Когда например датчик радиации определил чрезмерное радиоизлучение от доставшейся нам кровью и потом автомобиля. Промедление и цепляние за ЭТО может привести к летальному исходу.
Вот если одна половина нашего ЗДОРОВОГО тела пойдёт в одну сторону) А вторая в противоположную - вот это НАСТОЯЩИЙ РАСКОЛ)) НО он из области фантастики. Даже наша родная рука или нога не может выкинуть подобный трюк.
А вот при операции мы часто теряем часть нашего ТЕЛА. НО часть нашего ТЕЛА не ЗДОРОВОГО. А больного.
И маленькая смертельно больная часть нашего тела. Например гангрена ВСЕГО ОДНОГО малюсенького пальчика может погубить ВСЁ ТЕЛО не будь вовремя ампутировано-отделено от ЗДОРОВОЙ части всего тела.
Вот примерно тоже самое, но на ЕЩЁ БОЛЕЕ ЖЕСТКИХ условиях обстоят дела в Духовной сфере.
Здесь важный момент-нюанс.
Отделение от тихого еретика можно инкриминировать как РАСКОЛ. Хотя в ОЧАХ БОЖЬИХ это не будет РАСКОЛОМ.
НО вот отделение от ПУБЛИЧНОГО еретика - никак нельзя иначе назвать как ОЧИЩЕНИЕ.
Даю ссылки на работы Святых Отцов ПРАВОСЛАВИЯ которыми я руководствуюсь в подобных вопросах.
Святые Отцы о ересях и еретиках.
http://vk.com/topic-66404381_30293466
http://vk.com/topic-1053462_30760998
“Никогда, о человек, то, что относится к Церкви, исправляется через компромиссы: нет ничего среднего между истиной и ложью” (свт. Марк Эфесский)
“Не желающим знать правду – события возвестят!” (свт.Игнатий Брянчанинов)
“ Молчанием предается Бог. А молчание против ереси, есть отчасти согласие..” (прп. Феодор Студит)
“И кто благовременно по необходимости не станет предавать анафеме всякаго еретика, да будет часть с ними! (прп. Иосиф Волоцкий)
«Если начальствующий лукав по отношению к вере, то беги от него и не сообщайся с ним, хотя бы он был не только человек, но даже ангел сшедший с неба» (свт. Иоанн Златоуст)
«Кто уклоняется от причастия по причине ереси, то это правильно. Ибо причащение от еретика или явно осужденного за его жизнь отчуждает от Бога и предает дьяволу» (свт. Григорий Богослов)
«Пусть для тебя всякий будет достойным, кроме того, кто учит ереси. Если же окажется еретиком, то постараемся не принимать от него ни учения, ни причастия, и не только не будем причащаться у него, но будем осуждать его и всеми силами обличать, чтобы не оказаться причастными к его гибели» (прп. Иосиф Волоцкий)
«Всеми способами избегай общения с ним, и не сослужить ему, ни вообще поминать его, и считать не архиереем, но волком» (свт. Марк Ефесский)
«Если кто притязает исповедовать вполне православную веру, но находится в общении с теми, кто ей противоречит, если по предупреждении не порвут этого общения с ними, то их не следует даже считать братьями» (свт. Василий Великий)
«Не только неверных еретиков..забирает под свою власть змий, но и тех, кои безразлично относятся ко всем таким и вступают в общение с ними», а также: «Когда ересь господствует и не поражена православным Собором, то необходимо исследовать: как при Божественном Причащении, так и при общей трапезе, и в этом отношении нет места ни стыду, ни медлительности» (прп. Феодор Студит)
“Не будем подавать соблазна Церкви Божией, которая может состоять и из троих православных, по определению святых” (прп.Феодор Студит)
Святитель Афанасий Великий, известный борец против арианства, мученик и исповедник, советует верным: «Ступая путем верным и живоносным, вырвем око, которое нас соблазняет, не телесно, а через ум. Если, например, встретится вам епископ или пресвитер, который ведет себя неблагочестиво и соблазняет народ, надо от него отделиться. Так лучше без них собираться в каком-нибудь молитвенном доме, нежели с ними быть ввергнутым в геенну огненную».
Святой Златоуст: «Возлюбленные, много раз я говорил вам о безбожных еретиках и теперь умоляю не объединяться с ними ни в пище, ни в питье, ни в дружбе, ни в любви, ибо поступающий так отчуждает себя от Христовой Церкви. Если кто-либо и проводит житие ангельское, но соединяется с еретиками узами дружбы или любви – он чужой для Владыки Христа… Ибо Сам Он говорит: “Кто не со Мною, тот против Меня” (Мф.12,30.)».
Свт. Григорий Богослов: “Лучше брань, чем мир, удаляющий нас от Бога”.
Соборное Уложение 1649 г. Глава I а в ней 9 статей О богохулниках и о
церковных мятежниках
http://vk.com/topic-1053462_32765066
Преподобный Иосиф Волоцкий. Просветитель. Слово тринадцатое †††
http://vk.com/wall5156961_6201
Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
卐 Господи Благослови 卍
против ереси новгородских еретиков, говорящих, что нельзя осуждать ни еретика, ни отступника. Здесь же собраны свидетельства из святых книг о том, что еретика и отступника не только осуждать, но и проклинать следует, царям же и князьям и судьям подобает отправлять их в заточение и предавать лютым казням.
